書名：我們 移動與勞動的生命記事
作者：顧玉玲
Isbn:978-986-6631-22-1
出版：印刻文學
───
書籍簡介：
這一本「他者」之書，企圖忠實地呈現、記錄幾位菲律賓移工在台灣的故事。作者顧玉玲長期投身工人運動，蓄積了超過十五年對於勞工和移工生活的近身觀察、參與，所寫成的第一本文字記錄。
這本書的出現，為身為「我們」的讀者打開另一扇觀望的窗口，進一步看見那些其實與我們在同一空間進出、卻被忽略、並受到種種不平等對待的移工們，他們想要成為「我們」當中一份子的渴望、卻如何一再受挫的過程；作者也一再凸顯社會劃分「我們」和「他們」人為界線的種種不合理之處，讓「我們」有機會思索和反省，並試著邀請讀者進入「他們」，就有如照鏡子一般，可以在他者當中看見我們，看見自己。
這本和我之前抄過的《跨國灰姑娘》都是以移工為主角進行書寫，但風格不太一樣，《跨國灰姑娘》像論文，去蒐集樣本、去訪談、去整理資料並呈現作者的觀點與論述；這本是紀實文學，作者貼近這些移工的生命，寫出他們的故事。由於這本文字相當溫柔，讓人容易感受其情境與生命故事，如果大家想看看這些移工的故事，我認為很適合先看這本，再去看《跨國灰姑娘》。（雖然我自己的閱讀順序不是這樣，噗）
D*
───
p.99
移動的路徑都指向陌生的冒險，更強韌的生命。
密莉安想開個小店的心願仍舊在，但很多海外移工都有這樣的夢想，卻很少有人實現。在海外打拼的移工，所得扣除仲介費、被騙或借貸的債務後，最後幾乎都沒能如願存下一筆足以無憂創業的基金。
全球化下的移動，資本永遠比人快速、便捷、備受尊榮。帶著資本的人，跨越國界從來不是問題，時尚雜誌裡早上在東京、下午飛到舊金山的專業經理人，又或者是到從北美洲到南美洲海邊買地蓋房只為渡假的有錢人，還有規畫妥當每年環球旅行的時髦上班族……他們向遠方去都無須冒險、押注、顧此失彼。但這些條件只有少數人有。
我認識這些帶著一點盤纏（甚至多半是負債）、些許勇氣就出發的移駐公人，在天涯海角，浮沉泅泳，撥浪前行。
p.138-140
「禮拜天這麼多外勞來火車站，也會來捐血嗎？」我看著菲律賓人來來去去的熱鬧出入口，隨口發問。
「啊，外勞不能捐血。」護士小姐有點驚訝地回應。
「不能？只要是外國人都不行嗎？」我更驚訝，彈起的身子差點把針筒拉斷了線。
「就外勞啊，你是說印尼泰國那些嘛，外勞不行啊。」
「為什麼？」
「我們血液要一年追蹤期，外勞來來去去，怎麼追蹤啊？」
「那美國人、日本人也都不行捐啦。」
「不是啦，外國人如果會停留久一點就可以捐啦。」
「多久？」
「幾個月以上啦。」
「那外勞一般都停留三年欸，只要超過一年就可以捐了嗎？」
「你是說印尼菲律賓那些嗎？不行啦，外勞不行。」
「為什麼？」
「他們有瘧疾啊什麼病的，很危險啦。」
「可是外勞來台灣以前都經過體檢，來了每半年再檢查一次，都很健康啊。」
「反正，外勞就是不行。」
她把捐血登記表直接推到我的眼前：「如有下列情況之一者，請勿捐血，因為所捐血液將可能使受血者感染愛滋病……」，以下洋洋灑灑列出十種危險群，可想見的是疾病帶原者、藥癮者，並列的還有同性戀者及性工作者。性傾向及特定職業成為拒絕往來戶，事實上是嚴重違反醫學常識，性病的防制重點應該是安全性行為，而不是特定對象，但衛生署這種恐懼同性戀、反制性產業、加重社會汙名的作法早已不是第一次，也就不令人意外。十項不准捐血的種類哩，最不可解的則是「監、院、所收容人」與「外籍勞工」。理由我如何也想不透，罪犯與外勞如何成為高危險群？
衛生署一直以防疫為名，要求外勞來台後每隔六個月就定期接受體檢，理由是外籍勞工「進出國界頻繁」。但外勞可能是台灣社會最「無法流動」的一群人了，他們來台後除非必要極少會中途返鄉，他們的勞動契約一簽訂就至少兩年不能改變，連從台北到台中換工作的機會都沒有。若是針對「外國人」的不放心，白領的、西方的、投資型或技術型的移駐者，並沒有受到特別的「防疫」關注，沒有定期體檢的追蹤，也沒有捐血的限制。
白紙黑字明定不准捐血的，只有，藍領的、東南亞籍的、低階勞動者。
（中略）
原來台灣只要他們的汗水，嫌棄他們的血。
p.160
在一整排木板隔間如鴿籠的三樓，我很快找到卡洛琳的房間以及她的室友貝蒂。兩個人分攤一個月五千元的房租，狹小的房間哩，有雙人床、衣櫥、小飾品、電視、ＤＶＤ，還有隨時收拾好的海運大紙箱。隔壁，也是逃跑外勞。再隔壁，也是。再過去，都是，而且集中是菲律賓外勞，都是女生。逃跑的人聚集在一起，方便互相打聽工作、交換訊息，且也只有這樣的地方，不必先檢查你的證件。這是鬧區裡的一個異次元空間，一樓的老闆除了定期收款，平日都習慣性地假裝她們不存在。
住在異次元裡的人，對於突然被警察獵捕、暴露到現世空間裡，她們早有準備，匯款、衣物、聯絡等安置都各有打點、互相幫忙，一旦被捉後，也決計不會供出這個還很多人遮風避雨的地點。
室友貝蒂已經逃走一年了，居住在這個市中心的窄巷裡，沒有工作時就不出門，生病了就休息一陣子，偶而幾個外勞一起煮東西、聚餐已是最大的娛樂。但泰半時後就像是蟄伏在地下洞穴裡，愈晚被捉到就算賺到。
警方查得緊時，也會穿便衣騙人。貝蒂一回在路上遠遠看見警察來了，忙閃進巷子裡，一路躲藏回到三樓租處，不可控制地發抖、大哭。只有那時候，會覺得生命如此不堪，作為一個人，也勞動、也生產、也消費、也生活，何以成為「非法」？不曾犯過罪，何以成為罪犯？
p.227
社福體系大幅刪減服務時數，像令狐沖這樣不得不尋求外勞挹注的，就是行政紀錄中一個消失的案主、就業點；本籍居家服務員沒有足夠的時數支撐，慢慢地也就沒有人要投入這行業，等出了問題臨時要找人又找不到，整個照顧市場萎縮，人力不足。然後，政府再說，為了保護本籍看護工就業，不給予聘雇外勞者臨時居家服務，以免變相鼓勵使用外勞。
若要保護本勞勞動條件、享有休假權力，對經濟弱勢地被照顧者家庭來說，最快面對的就是週日無人照顧。所以，當我們舉行移工大遊行，走上街頭要求給予外勞休假權時，第一個跳出來反對的竟是身心障礙團體！真正該負起責任的政府，反而事不關己，拿更弱勢的人來塘塞責任，放任底層的人弱弱相殘。什麼樣的政策，讓國家退位、政府失職，任令弱勢者直接踐踏比他更弱勢的人，以求勉力生存下來？
這真是我見過最殘忍的制度設計。
p.244
官方把看守外勞的重責大任交給個別雇主，一旦聘用的外勞逃走了，就處罰這個無能留人的雇主。於是，扣押外勞護照及居留證、強迫儲蓄形同侵占、不讓家傭出門「以免學壞了」……都在雇主與雇主之間，口耳相傳。勞雇之間一開始就處在防堵逃逸的攻防兩造：雇主愈緊張，外勞愈不自由；外勞愈受控制，雇主愈易失守。如此惡性循環，勞雇雙方都成為受害者。
留言列表
