書名：不生氣的心
作者：枡野俊明
Isbn:978-957-32-7831-3
出版：遠流
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嗯，這是一本療癒型的書。
我必須坦承，以前的我一點也不喜歡這類書（包含勵志書），因為那時候的我覺得那些作者根本沒有體驗其他人形形色色的人生，就肯定的覺得自己的方法可以改變或拯救其他人，實在太狂妄。
然而隨著年事漸長，情緒低落的我居然也得訴諸其內容來讓自己好過些，嗯，時間真得會改變人呀。
那讀這類書到底有沒有用呢？因為我只讀了這本，就單說讀這本的效果。我自己在情緒很低落時容易什麼都做不了，或者就算在做事，，腦子同時還會一直想著讓自己低落的事。而讀這本書時會轉移目標，心境也會稍稍寬廣些，不會讓自己一直專注在苦惱的那點上鑽牛角尖。不過可以給的效果還沒有到整個轉念，是短期的。
（然後因為這本書我最近都在練習腹式呼吸法，結果發現自己氣好短XD）
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p.37
佛教認為任何人都擁有如明鏡般一塵不染的心靈，也就是「佛性」。換個講法，佛性就是「最純粹的自我」。簡單地說，佛性就像一面鏡子，能映照出大宇宙真理的真實樣貌。每個人都有體貼溫柔的一面，也有希望幫助別人的欲望。
當然，你有佛性，你討厭的人也有佛性。光是察覺眾人皆有尊貴的佛性這一點，就已經往佛陀的境界更靠近一步、成為佛性的一份子了。這種狀態就叫「見性成佛」。
p.40
例如自己或家人生病、受傷，遭逢事故。這些事情並非人為力量所能掌控。特別在大自然面前，我們人類根本毫無招架之力。我建議，在面對一己之力無法處理的狀況時，只要品嘗其滋味即可。任何經驗都是獨一無二的，只有在當下、當場的自己能體驗的到。
（中略）
放任自流，體會生命的機緣，用禪語來說這就叫做「任運自在」。將自己寄託於趨勢中，悠然度日。
我們不僅無法掌控大自然的運作，在與人相處的過程中也無法事事順心如意。比如說，遇到討厭的人，或被人踩到自己的地雷時都會忍不住大動肝火。又或者對方的回應和評論不如自己預想時，也會想要反駁、辯倒對方。但是，他人也有立場與想法，應予尊重。
討厭的事、令人生氣的事、不可預期的意外……不管發生什麼事，請記得任運自在這句禪語，讓我們瀟灑地走完這趟人生吧。
p.44
心靈也會因為煩躁和生氣起漣漪，而且作用和投石入湖一樣。當你心裡越想著「千萬不能生氣」、「我要忘掉它」，心裡的漣漪就擴散得越多越大。越是執著於不去想它，反而越容易胡思亂想。
當你發現「啊！我在生氣」、「我太激動了」的時候，先用丹田（約在肚臍下方兩吋五分，也就是七點五公分的位置）做一個大大的深呼吸。之後，不需壓抑感情，順其自然就好。
但所謂順其自然，不是要大家把怒氣發洩在旁人身上。
那該做什麼呢？集中精神做眼前該做的事即可。
每個人都有自己得事要做，可能是家事或工作。當然，用功學習或志工活動也很好。要不然整理房間，或是處理之前延宕的雜務。又或者去赴一個重要的約，或盡情地玩樂也好。
假使真的想不出要做什麼事時，那就靜下心來，悠悠哉哉地喝一杯茶也可以。
重要的是，要找一些無所求，不為利益的事來做。
心無旁騖地專注做好眼前的事情就對了。
活動手腳與身體之後，你會發現原本激起漣漪的心靈，正逐漸恢復澄澈平靜。
p.58
禪所說的主人公是指人心中的佛性，也就是最原本的自己。每個人心中都有純淨的佛性，那就是自己最原本的面貌。
只要能以自己最原本的面貌生活，就沒有恐懼。
遇到任何事，都可以泰然自若。即使遇到攻擊你、批判你的人，也可以悠然自得。即使意外捲入紛爭，也能當做「一次寶貴的經驗」，以正面的態度接受，不會為了小事勃然大怒，把怒氣發現在別人身上。
為什麼可以做到這點？因為你知道任何事物都無法侵犯尊貴的自己。
p.66
若將注意力都擺在事情進展不順遂這件事上面，無法分辨出對方的狀態，然後開始產生焦躁，但焦躁完全無濟於事。當然，這種情況也會發生在自我追求上。除此之外，我們也常看到某些人，一旦在人際關係上發生糾紛，被人誤解的時候，急著想解決問題，操之過急，最後反而引起更多麻煩。
溝通不順利的時候，不要勉強處理，等待也是一種很好的解決方法。
雛鳥在蛋中準備好要面對外在環境時，會在內側用鳥喙啄殼。母鳥聽見這道微弱的聲響時，就會從外側把殼啄破。
雛鳥從內側敲殼的聲音稱作「啐」，母鳥從外側敲殼的聲音稱作「啄」。
「啐啄同時」。只有當兩者時機配合得恰到好處，事物才會產生變化，蛻變出一番新氣象。
p.67
道元禪師渡宋時曾經遇到一位典座和尚（負責伙房的和尚），帶給當時年紀尚輕的他很大的影響。
在盛夏時分，禪師在庭院中遇見了一位典座和尚正在曬香菇。仔細一看，對方是一位老和尚，彎著腰駝著背。這位年老的典座在酷暑中沒戴斗笠，拄著拐杖，汗流浹背地工作。
禪師擔心地問道：「如何不使行者代勞？」
典座疾言厲色地說：「他不是吾。」
典座的意思是「別人不是自己，別人來做就不算自己的修行。」禪師頓時豁然開朗。
p.70
人本來就是不完美的生物，而且每天都活在不如意之事層出不窮的現實生活中。我們能做的，就是接受現在的樣子，然後放寬心，往前走。
這時候要記得一件事，不要對結果有執著心。
因為在人生中，有成果的情況遠比沒有成果的情況來得少。
p.91
或許這一天過得不盡己意，但沒關係，在心中感恩地想：今天又平安度過一天，就為自己留一段時間吧。當你察覺到這份幸福感，內心自然會浮現「感恩的心」。伴隨著感恩的心和安穩的心情入睡，明天一定能迎接一個幸福的早晨。
p.125
最容易聽到你的話語的不是別人，正是你自己。
假使你一整天都被否定的話語疲勞轟炸，精神上一定會感到十分疲累，漸漸地影響後來行動的品質，進而陷入更加疲累、焦躁的狀況。
以後，假使真的想表達「很忙」、「很累」時，請換個說法，改成「好充實」、「我盡力了」如何？
另外，還有一個方法，假使不小心說出負面的話噢，就把它當作是自己需要改變的徵兆。要立刻做出大改變可能有點困難，建議可以從本書介紹的方法中，挑選對自己而言比較容易做的方法開始，一點一滴做起。
佛教有所謂的「愛語施」，屬於「布施」的方式之一。愛語，就是對別人說出體貼的話語。
或許，最需要愛語施的人，就是你自己。
p.134
「該怎麼做才能保持內心的平靜呢？」
每當被問到這個問題，我總是回答：「養成雙手合掌的習慣吧。」
（中略）
合掌，這個對日本人再熟悉不過的動作，其實背後蘊含著極深的意義。又守代表佛祖或其他人，左手代表自己，合掌這個動作蘊含著將兩者合一的意義。
（中略）
早上合掌祈禱，「希望今天一整天精神飽滿」；晚上睡覺時合掌，感謝今天平安無事；吃飯前後合掌，「我要開動了」、「我吃飽了。」對奉獻生命的食材與做菜的人獻上感謝之意等等，可以試著在各種場合以不虛張聲勢，不害羞，自然的心情合掌。
你會感覺原本躁動不安的心逐漸平靜下來。
p.140
當你開始焦躁不安時，請回想著「放下著」這句禪語。
意思是，「只有一瞬間也無妨，試著放下一切」。
當你放下一切之時，就是頓悟之時。
人只要活在世上，就無法完全捨棄己見與執著，但是我們可以逐步減少。你可以這麼想：減少越多，人生越快樂。
p.156
你覺得自己真的很不中用，很丟臉，那就痛痛快快地大哭一場吧。心靈經過眼淚洗滌後，或許就能拭去眼鏡上因為後悔和不甘而起的霧氣。
負面的事情總有一天會轉為正面。因此，碰到負面的事情，就把它當作是上天給予我們的試煉，接受它，然後努力把它轉為正面。
失敗就是「成長的機會」。當你堅持不讓失敗以失敗作結，最後一定會有好結果回報。
p.163-164
怒從中來的時候，先深呼吸在心中默念三次「忍耐」。
早上起床，出門健走。
平時注意自己的舉止動作是否優雅。
先挑幾個你覺得「做得來」的方法開始，老老實時、按部就班得持續一陣子試試看。
短期內或許不會發生什麼變化，但是，直到某一天一定會出現一個轉折點。你會發現，即使當你面對過去總忍不住回敬對方粗魯言詞的場面時，已經變得可以控制住自己的情緒，一心不亂。若能到這個境界，就恭喜你了。
接下來，請別忘記這份感覺，並持續地磨練它，讓自己時常處於平靜的狀態。到了這個境界，你會覺得自己以前怎麼動不動就為了小事發火，實在很愚昧。
不斷精進的結果，有天你會突然開悟，這就是我們說的「頓悟」。
（中略）
假使你現在正浪費時間在指責自己和追悔莫及上面，我建議立刻把那段時間拿來做別的事情。同樣的時間要利用在使自己成長上面，或是浪費在無用的事情上，端賴你一念之間的決定。
p.220
有句禪語說「行解相應」。
這是指禪的理論與實際行動達到一致的理想狀態。這句話在教導我們「自己做得到的事情，先由自己做起」。
想要使喚下屬，自己必須先拚命地工作。不受尊敬的上司不管怎麼對下屬生氣、怒罵，下屬也絕對聽不進耳裡。反而越罵，下屬的反抗越頑強。
想要改變別人，必須先以身作則。周遭的人看到你朝著目標努力邁進的模樣，自然也想跟著動起來。
p.224-225
這種過日子的方式，正是我們常說的「日日是好日」。
任何一天都是「美好的一天」。
這個「好日」不單指「發生好事情的日子」或是「快樂的一天」的意思。而是指不管今天發生什麼事，都是獨一無二，只有今天才體驗得到。
無論是平淡無奇的一天，或是興奮激動一天，或是垂頭喪氣的一天，每一天都是獨一無二，寶貴的一天。
即使是精神上遭遇重大打擊的一天，若能將它視為未來成長的肥料，它就變成一種「寶貴的經驗」。又或者把不如意的事情視為未來邁向成功的一次試煉，你對它的解讀將完全改變。
換句話說，任何一件事都是值得「感恩」的事。
仔細想想，即使看似平淡無奇的一天，光是能平安過完一天這點，就非常值得感恩了，不是嗎？
我們很容易把走路、吃飯、呼吸、活著看作是稀鬆平常的事，其實光是呼吸一口氣，都不是我們一個念頭就能辦得到。
心臟和肺部並不會依照我們的意志運作，我們不需特別下指令，心臟和肺部等器官就會自然運作，提供我們生命所需，還有比這更令人感恩的事情嗎？
多虧有這麼多器官守護著我們，讓我們能吃東西、走路、看、聽，並且和許多人結緣。
只要想到有這麼多緣分支持、幫助自己，就覺得活著這件事實在是非常「值得感恩」的事。能這樣想，就能「日日是好日」。
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