書名：地海孤雛
作者：娥蘇拉．勒瑰恩（Ursula K. Le Guin）
譯者：段宗忱
ISBN：9789863593423
出版：木馬文化
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內容簡介：
曾經是峨團陵墓第一女祭司的恬娜，如今已是個年華逝去的孀居婦人。她和一名受虐又遭火傷的小女孩瑟魯相依為命，一起克服艱困的生活中種種危機。地海最強大的法師格得，在相隔二十多年後再度出現在恬娜面前，他歷盡萬難從死域歸來，恢復了地海世界的平衡，卻法力盡失，最終成為一個平凡老人。一切都已改變，過去深信不疑的力量與真理從此不是唯一……
《地海孤雛》透過地海世界的奇幻特質，鋪展出以平凡婦女、受虐女童、村野女巫等弱勢族群為主的大視野，探討父權體制下女性生命的挫折、困厄與成長，為奇幻文學增添更為深刻的意義。
這本書我的閱讀體驗很複雜，一開始描述了受虐的小女孩瑟魯，還有恬娜內心的恐懼（這本書有好多害怕），巫師為什麼都是男人、女巫的力量不被重視、女性是否只能依附於男性？坦白說看到這些設定時我頗為失望，畢竟《黑暗的左手》對性別給予的突破就很直接，但這本就像回到最原始的方式，一個發現自己的女性，如何在這個被父權宰制的世界裡，找到自己的力量。（也許作者就是想要達到這個作用吧，讓我們和恬娜一起思考、成長，但體會到那些暴力和不公時實在很惱火XD）
以地海系列來說，以前的角色們有了不少變化。
格得的導師歐吉安過世。
恬娜從峨團陵墓第一女祭司成了一個寡婦。
格得從大法師成了失去法力的老人。
讀這本書時，我聽的podcast的對談者說了一句話：「時間足夠長，足以讓我看到事物的另一面。」
這段話瞬間讓我稍稍多體會了一點這本書，這個系列，事物無好壞，但能有更多面向、更多體悟，也許最終我們僅僅能得到這個。
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p.28
妳知道吧，記得我們在講名字時，小孩有乳名，每個人也有通名，或許還有綽號。不同的人會用不同的方法叫妳。妳是我的瑟魯，等妳再大一些，或許妳會有個赫語通名。當然在妳成年時，如果一切順利，妳會獲得妳的真名。一位擁有真力的人會賦予妳名字，可能是個巫師或法師，因為命名是他們的能力。這名字妳可能永遠不會告訴別人，因為妳的真實自我就存在妳的真名中。這是妳的能力、妳的力量，對別人來說，既是危險也是負擔，只有在絕對必要及信任下，才能給予別人。
p.102
「我不知道妳為什麼收養她，」他以同樣輕柔平淡的聲調說：「既然知道她再也無法痊癒，知道她的人生將會如何。我想這就是我們正經歷的時代——黑暗的時代、頹圮的時刻、終結的時分。我想，妳收養她的原因跟我去面對自己的敵人一樣，因為這是妳唯一能做的。因此，我們必須帶著打敗邪惡的戰利品活在這個新時代。妳帶著燒傷的小孩，我則一無所有。」
p.118
她透過暮色看著他的反應，突然驚覺：從來毋須懼怕旁人是何種感覺？需要學習如何害怕又是什麼感覺？
「歐吉安也到處……」他開口道，又抿住嘴，他想起歐吉安是法師。
「島南邊，」恬娜說道：「很多人放牧，綿羊、山羊、牛群都有。他們會在長舞節前把牲口趕上山放牧，直到雨季開始。他們經常需要趕牧人。」她喝口酒，嘗起來像龍的名字。「但你為什麼不能待在這裡？」
「不能待在歐吉安這兒，他們必定先來此找我。」
「他們來了又如何？他們會要你做什麼？」
「成為我曾是的那人。」
聲音中的凄寥讓她一凜。
她沉默，試圖憶起握有力量、身為被食者、峨團陵墓第一女祭司的感覺，然後失去一切、拋棄一切，成為只是恬娜，只是她自己；她回想曾經站在女性生命巔峰，有夫有子，然後失去一切，年華老去，淪為寡婦，毫無力量。但即便如此，她依然覺得自己不了解他的羞恥，或恥辱帶來之痛苦。或許只有男人會如此感受，而女人習於羞恥。
p.185
她又感到猶如當年在黑弗諾，自己依然是少女，處在眾人的圓滑之間，粗鄙如野蠻人。但因她現在不再是少女，便不感敬怯，只心想，男人如何將他們的世界調整成戴著面具的舞蹈，而女人多輕易學會如何隨樂起舞。
p.206
「你很漂亮。」恬娜以完全不同的語氣說道：「瑟魯，你聽我說，看我這裏。你會有疤痕，醜陋的疤痕，是因為醜陋邪惡的事發生在你身上。人們會看到疤痕，但他們也會看到你，而你不是這些疤痕。你不醜，你不邪惡。你是瑟魯，也很美麗。你是穿著紅洋裝，會做好工作、走路、奔跑、跳舞的瑟魯。」
孩子聆聽著，柔嫩完好的半邊臉跟僵硬、疤痕覆蓋的半邊臉，同樣毫無表情。
她低頭看著恬娜的雙手，過一會兒，用自己的小手碰觸。「這件洋裝很美麗。」她以微弱沙啞的聲音說道。
恬娜獨自一人折起紅色布料的碎布頭時，眼淚刺痛雙眸。她感覺遭叱責。做紅洋裝是正確的抉擇，對孩子說的一切亦是實話，然而，正確與真實仍舊不夠。在正確與真實之外，有道空隙、裂縫、鴻溝。雖然她對瑟魯與瑟魯對她的愛在空隙間搭起橋樑，一座以蛛絲編織而成的橋樑，愛卻無法填滿或密補這道空隙。這點任憑什麼都無法辦到，孩子比她更明白這點。
p.212
孩子必須自由，也必須明白自己是自由的，並悠然成長。
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