書名：死後四十種生活（SUM: Forty Tales from the Afterlives）
作者：大衛‧伊葛門 (David Eagleman)
譯者：郭寶蓮
繪者：伊卡魯斯
ISBN：9789860777550
出版：大塊文化
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書籍簡介：
死亡有三階段，
第一階段是身體停止運作，
第二階段是身體被埋入墓穴，
第三階段是你的名字最後一次被呼喚的未來那一刻。
當我們到了死後世界，可能所有事情沒什麼不一樣；又或許所有的事情會再重新發生，只是倒帶進行；或者順序全數重組，相同的事情聚集在一起，你可能整整七個月都在做愛，一次做個夠；或者我們可以同時享受所有可能，平行過著多重的生活；或者在死後世界裡，我們可以選擇下輩子要投胎轉化的物種。
你開始懷疑一切是否是夢一場？所謂人生如夢，但也許如夢的是死亡，我們會分裂成不同年紀的自我，重新體驗人生的各個階段；我們是基本粒子的聯合企業，隨著生命消逝而各奔東西；我們是宇宙地圖製作師用以探勘的活動機器人；我們也許只是別人夢境中的背景小人物；又或者只是上帝身上的癌細胞。
在死後世界中，上帝如微生物般大小，所以無法察覺我們的存在。也或許，造物者是愚蠢的生物，祂創造人類是為了弄清楚自己能力不及之處。或者上帝如同《科學怪人》裡的法蘭克斯坦，製作出祂心馳神往的巔峰之作後，卻只想逃離其所創造的東西。又或者，在死後世界裡，上帝根本不存在。
《死後四十種生活》是一本由四十篇獨立故事集結而成的小說。神經科學家大衛‧伊葛門筆下一篇篇充滿無比想像力的故事，是一幅幅死後世界的樣貌；是一道道全新的生命軌跡；也是一種種不同的可能性來解釋我們的存在與生死的意義。這些奇想既趣味、慧黠，但也同時讓人惴惴不安，透過這些諷刺挖苦卻引人深省的觀點，我們得以從全新的角度來觀看生命的可能性。
充滿奇思妙想的一本小書，在各種狂想中，死亡變得比活著複雜複雜更複雜，（借用《鬼才之道》中的那句吶喊：「都當鬼了，為什麼比當人還累啊？！」）像是某種猛藥，告訴你死後絕對不輕鬆而且還是地獄難度，好讓你反思現在該如何活。
當時間／空間／記憶變得無限小或無限大，不變的只有人類永不滿足的慾望。
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p.11-12
SUM ‧總和
在死後世界，你會重新經歷在世時的所有經驗，但這次順序全數重組：相同的事情聚集在一起，一次做個夠。
你會有整整兩個月什麼事都不做，只在自家門前街道上開車，另有七個月整天都在做愛。連續睡上三十年，眼睛睜都沒睜開。整整五個月坐在馬桶上翻雜誌。
一輩子的疼痛在二十七小時內一次嘗個夠。車禍斷骨、皮開肉綻，還有生孩子的劇痛。一旦熬過去，死後世界的其他日子就無苦無痛。
但這不表示剩下的日子盡是愉快輕鬆。你得花六天剪指甲、十五個月找東西、十八個月排隊。還有兩年的無趣生活：望著公車窗外發呆、坐在機場候機室發楞、排隊等上網時發怔。整整一年不斷閱讀，讀到眼睛痠痛，全身發癢也不能洗澡，因為還沒到兩百天的馬拉松式沖澡時間。兩週時間全用來納悶死後會怎樣，但那刻來臨時，才發現自己身體往下墜的時間只有一分鐘。七十七個小時困惑，一小時發現自己忘了某人的名字。三個星期明白自己做錯了。兩天在說謊。六週等綠燈，七小時嘔吐。十四分鐘經歷純粹的喜樂。三個月洗衣服。十五小時簽名。兩天綁鞋帶。六十七天心碎。五週開車迷路。三天計算餐館小費。五十一天決定要穿哪件衣服。九天假裝知道別人在說些什麼。兩週數錢。十八天打開冰箱看裡面。三十四天經歷渴望的感覺。六個月看電視廣告。四個星期坐著思忖可以把時間拿來做更好的用途。三年吞食物。五天扣釦子、拉拉鍊。四分鐘納悶許多事件若重新來過，人生會是什麼樣。在這樣的死後世界中，你的所思所想和在世生活幾乎沒兩樣，但在世的一切其實祝福滿滿：因為這時每個活動都能拆解成得以嚥下的小片段，所有時刻不會持續不斷，所以你能體會人生不同事件交錯跳躍的喜悅，就像孩子在灼燙的沙灘上從這裡跳到那裡。
p.63-65
ADHESION‧結合
我們是某種大生物體的產物，這些生物宿營在小行星上，並稱呼自己為「收集者」。「收集者」在宇宙時間裡進行過數十萬億次實驗，將銀河參數以這樣或那樣的方式細微調整。
（略）
我們在地球上的生活也是實驗之一，它們希望藉此搞懂人之所以能相繫相守的原因。為什麼有些人的親密關係經營得很好，有些會走不下去？對它們來說，這是神祕大謎。它們的理論家無法看出這種現象的特定模式，心想這應該是很值得探究的有趣題目。因此，人類的宇宙於焉誕生。
（略）
人死後會被帶到「收集者」所成立的專案小組面前，它們會聽取你的報告，費力搞懂你的行為。為什麼你決定脫離「這段」關係？為什麼你會感恩珍惜「那段」關係？這人或那人是哪裡讓你覺得不對？誰又具備所有擬希望對方能有的特質？它們努力了解你卻徒勞無功，所以決定將你送回去再實驗一次，看看這次是否能得到更清楚的答案。
我們的宇宙之所以能繼續存在就是因為這個原因。「收集者」已經逾越期限，預算也透支，但它們對這項研究還是沒法歸納出結論。它們被下了咒，所以才會連其中最聰明的成員都無法搞懂一二。
p.86-87
永恆‧Perpetuity
其實上帝過的生活和我們非常類似。我們不只依著祂的形象被創造，也依著祂所處的社會情境被創造。上帝花了很多時間追求幸福快樂，祂也看書、努力提升自我、從事各種活動來打發無聊時間、設法維繫消褪的友誼、思考是否還有些事情該做。這樣的日子過了數千年，上帝變得愈來愈尖酸刻薄，什麼都滿足不了祂。永恆的祂被無止無盡的時間淹沒，祂開始羨慕人類如蜉蝣般短暫即逝的生命歷程，所以祂決定詛咒祂憎恨的那些人，要他們跟著祂一起在永恆裡受苦。
p.191-194
追尋‧Search
在跨越生死線的瞬間，只有一件是改變：你失去讓身體皮囊得以運作的生化循環的動能。在死前的剎那，那上千萬兆顆構成你的原子仍與死亡剎那那時相同，唯一的不同是它們與相鄰原子之間的網絡系統會慢慢停止。
就在這時，原子開始飛奔散離，不再為擔起人類皮囊運作的重任所束縛。曾經構成你軀體的原子開始像脫線毛衣拆散鬆離，每條毛線往不同的方向散落。隨著你嚥下最後一口氣，你的原子開始形成新匯聚：鹿角羊齒的葉子、有斑點的蝸牛殼、玉米粒、甲蟲的上顎、有蠟的美洲血根草、雷鳥的尾巴羽毛。
（略）
在死後世界中，你面臨人世間也有的許多問題：誘惑、苦惱、憤怒、猜疑、惡習，還有別忘了那因自由選擇而產生的恐懼。別傻到相信植物自然地向光生長，鳥兒天生就能選擇方向，牛羚天性就懂得遷徙。事實上萬物都在追尋。你的原子可以四處散布，但它們不能逃避追尋。就算它們散落得上天下地，也不能阻礙你去思索該怎麼善用光陰。
每數個千禧年，你的所有原子就會從世界各地遠奔而來，以人類形體重新聚集，正如各國元首相聚舉行高峰會。它們被思鄉之情所牽引，重組成它們所源於的密實小點幾何狀態。透過人的身軀型態，它們得以重溫那曾被遺忘、如度假時光般的親密感。它們重新聚首，尋找它們曾經知道、當時卻不能珍惜的某種東西。
這次的重聚讓它們溫馨感動了一陣子，但沒多久它們又開始懷念起自由自在的日子。在人類的身軀狀態中，它們得忍受幽閉恐懼之苦：一舉一動都受到限制，細微四肢難以屈伸。壓縮成人形的它們不能轉身瞥見遠處角落，只能對著咫尺內最靠近的耳朵說話，無法擴伸至廣袤區域。對原子來說，人類之驅讓它們處處掣肘。聚合成人類身軀的它們渴望攀登高山、優游汪洋、翱翔天空，追尋重拾它們曾體驗過的無拘無束感。
p.198
倒帶人生‧Reversal
在這種倒帶的生命中，所有事情以倒退方式進行，有福氣的你可以預期接下來會發生的事情。在倒帶的剎那，你滿心歡喜。第一次的生命比須往前進，而你期待這次的倒帶能讓你真正了解人生。
然而，出乎意料的痛苦也正等著你。你發現自己的記憶花了整輩子製造一些小神話，好讓自己的生命故事符合你所認為的你。你的敘述雖一致，但細節、決定和事情後果卻老記錯。在倒帶的過程中，故事情節一一揭露。倒退走過生命長廊，你在回憶和真實間衝撞得鼻青眼腫。直到回歸子宮前一刻，你對自己的了解就像第一次的人生那麼微乎其微。
